信就好，行善就好，何必管神学？（下）
前文：
六、一种假的唯独圣经
有些人会高喊‘唯独圣经’。
这口号是对的，但问题又出来了——你所谓的唯独圣经，意思和我讲的一样吗？
每个异端，都会宣称他们是唯独圣经，而且振振有词提出一大堆圣经经文给你看，而且那些经文常常是你非常不熟的，一大堆弟兄姊妹都会被那些经文吓到，开始自惭形秽，觉得自己不唯独圣经，他们那些异端才是真正唯独圣经。
问题是，拿出圣经经文，就是唯独圣经吗？
当然不是！
很多拿得出经文的，其实常是最不唯独圣经的；
拿不出经文的，反而有不少信的教义是正确的。
什么是真正的唯独圣经？
1. 有本事解通‘全本’圣经，有本事经得起‘全本’圣经检验，这才是唯独圣经。
2. 愿意遇到任何事情，第一想到的就是‘圣经怎么说’，这才是唯独圣经。
解通全本圣经、经得起全本圣经检验，这是在‘知’的层次的唯独圣经；
遇见人生任何大小事，凡事先想到圣经怎么说，这是在‘行’的层次的唯独圣经。
问题是，在这两个照妖镜的检验之下，别说是异端，连现今的教会，有多少还能站立得住的？
连‘知’的层次都不唯独圣经：只抓住某些经文而已，根本经不起全本圣经反合性经文检验，这样的情形，哪有资格宣称自己是唯独圣经？
再者，连‘行’的层次也一样不唯独圣经：大量引进各种违反圣经、越过圣经的邪术技巧、世俗理论进教会，遇见事情根本不会想到圣经怎么说，这样的情形，哪有资格宣称自己是唯独圣经？
‘唯独圣经’这五百年前宗教改革时很重要的核心教义，早就被我们丢进垃圾桶了，我们还以为自己在行天路、走正道？
一大堆信徒早已拼命往地狱狂奔了，还以为自己持有上天堂的机票呢！
七、唯独圣经并且看重圣灵对历世历代众圣徒的带领
我们绝对高举圣经，高喊‘唯独圣经’。
我们看重‘全本’圣经，坚持一定要能解通全本，不能只解通几句。
正确的真理，一定可以解通全本圣经，合理解通反合性经文，而且全部一致又和谐，毫无矛盾。
上帝无误，圣经就是上帝的话，圣经无误，毫无矛盾。
但是，我们是有罪有误的人，凭什么能说自己的解读才是正确呢？
这时，我们必须透过‘历世历代’‘众圣徒’的集体检验才行。
请记住这两个重点：
1. 是‘历世历代’，不是只有我们这时代。
2. 是‘众圣徒’，不是只有我、不是只有某人、不是只有自己教会、不是只有自己宗派。
简单讲，就是对圣经的解读，要通得过‘无形教会’的检验。
什么是无形的教会？
就是历世历代所有众圣徒的集体组成。
什么是有形教会？
就是我们看得见的各地方的实体教会。
教会就是基督的身体，圣灵不断引导教会、保守教会。
教会从来没有断绝过，即使在最黑暗的时代，看似所有有形教会都已经严重受污染，但无形的教会绝对还继续存在，依然有真理存在，依然有坚守真理的信徒在其中，未曾断绝过。
有形教会可以死亡，而且已经大量死亡；
但无形教会永远存在，是基督的新妇。
新约圣经里那些书信中的教会，现今还有几间存活的？
加拉太教会、以弗所教会、腓立比教会、哥林多教会、帖撒罗尼迦教会……
那些当时在土耳其境内的有形教会，现今有多少间还活着？
只勉强剩下一些遗迹让人凭吊罢了。
可是，无形教会可有死亡过？
即使罗马帝国迫害再厉害，即使中世纪天主教再黑暗再迷信，即使数十年前中国逼迫很剧烈，但是，属神的信徒永不断绝，神的无形教会永不灭亡。
真信徒可以很少，但永不断绝。
即使在北国以色列全国拜巴力，政治与宗教全面笼罩在背弃真神的信仰里，上帝依然为祂自己的名保留七千个忠贞的信徒。
这是我们面对各种极大逼迫与压力、面对教会大量走入偏差、面对许多基督徒往大路走而不走窄门时，依然可以持有的信心与勇气。
圣灵不断保守无形教会，圣灵也不断保守历世历代在这无形教会中的众圣徒。
圣灵会引导我读懂圣经，圣灵也会引导历世历代众圣徒读懂圣经。
我自己才疏学浅，承认自己软弱有误，
但是，透过圣灵对历世历代众圣徒的带领，透过对他们的光照，从使徒时代开始，代代相传，将正确的真理一代一代传下来，将错误的道不断去除掉。
当教会面对众多异端邪说攻击时，上帝在教会中兴起祂的仆人，认真研读全本圣经，然后提出批判与驳斥，维护真理的纯正。
而这样透过历世历代众圣徒共同的解经心得分享，又被历世历代众圣徒集体检验，错误的不断被去除，正确的继续被持守，这样一代一代传下来的神学教义，就是我们所信仰的内容，也就是真正纯正的真理，不是任何个人所宣称，而是教会集体确认过的真理。
我们不用很清楚三位一体的各种精细观念，但必须知道三位一体就是正确教义，不信者不能得救。
我们不用很清楚什么叫耶稣基督神人二性，但我们必须知道耶稣基督是完全的神也是完全的人，任何不承认此点的，都是偏差与假道。
我们不用知道什么叫成功神学，但我们必须知道那些教导‘只要有信心绝对可以得医治，你没得医治就是没信心’这样的教导是乱教。
这些，都是神学，都显示我们每一个信仰的内容都是在信奉某些神学教义。
我们不用很懂各种神学词汇，但必须正确信仰各种教义内容。
否则的话，我们如何知道自己所信是否正确？
我们又如何知道教会教导是否正确？
我们可以很厌恶很多高深的神学理论、厌恶很多讲得复杂至极的神学词汇。
但是，我们必须很努力确认自己所信的内容是否正确。
这就是神学在帮助我们做的事。
我们园地很少讲一些高深的神学术语，但不断透过各式各样的方式，将正确的教义教导讲解给弟兄姊妹清楚。
我们所传讲的，不是死的神学理论，而是真正从圣经出发的经得起检验的真理。
信就好，行善就好，何必管神学？
可是，假使信错了呢？
慈济人信错了，但是有行善，这样有意义吗？能得救吗？
异端摩门教信错了，可是他们弟兄姊妹也彼此相爱，也很认真传他们的“福音”，也很虔诚，大学毕业要先献身给教会一、二年做“主”工，但这样有意义吗？能得救吗？
二次大战的德国基督徒，很多人也很虔诚，品德也都很好，爱家爱邻居爱弟兄，奉公守法，星期天认真做礼拜，礼拜后认真将犹太人送进毒气室。这些德国基督徒也觉得他们是在行善，执行上帝旨意，但是，真的是在执行上帝旨意吗？未来不会受到上帝严厉的审判吗？
请不要以为信错了没关系，关系可大了。
先后顺序是很重要的，‘知所先后，则近道矣’。
信错了，然后一堆好行为、很努力，都是枉然。
轻则存不进永恒，都将被焚烧殆尽；重则不得救。
基督徒岂可不慎？不认真走在正确的信里面？
如何知道自己所信的各种内容是正确的？
就是要透过神学来知道。
不用知道各种高深的神学词汇，但要知道自己所信是否是正确的神学内容，就是这么简单。
小小羊
本文来源：基督教小小羊园地
题图摘自网络
------------ 延伸阅读------------
文末广告为腾讯随机展示，请勿轻信